奧修禪卡 : 主牌19. 天真 |
禪宗說，如果你拋棄掉知識，那個知識包含很多，包含你的名字、你的認同以及每一樣事情都包括，因為這都是別人所給你的。如果你拋棄別人所給你的，你的存在將會具有一種完全不同的品質，那就是「天真」。
這將是你「人格」的扼殺，但是你的「天真」會復活過來，你將會再度變成一個小孩，重新被生出來。
~~ Osho ~~
註解：
圖片中這個老年人散發出一種如小孩般的喜悅，在他的周圍有一種優雅的感覺，儼然對他自己和對生命所帶給他的東西覺得很自在。他似乎跟手上的那隻螳螂有一種遊戲性的溝通，好像他們兩者是最要好的朋友。粉紅色的花垂在他的上方，代表一個放開來、放鬆和甜蜜的時光。它們是對於他的存在的反應，是自己的品質的一種反映。
從很深的人生體驗中所產生出來的天真就像小孩一樣，但他並不是幼稚的。小孩的天真很美，但他是無知的。當一個小孩成長之後，知道說世界可能是一個危險和具有威脅性的地方，他的天真將會被懷疑和不信任所取代著；但在充分生活過之後，仍然保有的天真是具有一種智慧和能夠接受生命多變的品質。
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奧修禪卡62. 比較 |
比較會帶來自卑或優越感。當你不比較的時候，所有的自卑感和優越感都會消失，那麼你存在，你就只是存在。不管你是棵小樹或是棵大樹都沒有問題，你就是你自己，你是被需要的。一片草葉和一顆最大的星球是同樣地被需要。如果沒有那片草葉，神將會比祂現在來得更少。布穀鳥的聲音跟任何一個佛同樣是被需要的。如果這隻布穀鳥消失，世界將會變得更少，世界將會變得比較沒有那麼豐富。
只要向周遭看一看，一切都是被需要的，每一樣東西都好好地配合在一起，它是一個有機的統一體，沒有人是較高的，也沒有人是較低的；沒有人是較優越的，也沒有人是較低劣的，每一個人都是獨一無二的，無法比較的。
~~ Osho ~~
註解：
是誰曾經告訴過你竹子比橡樹來得更美？或者橡樹比竹子來得更有價值？你認為橡樹會希望它也跟竹子一樣有一個中空的主幹嗎？你認為竹子會嫉妒橡樹，因為它比較大，而且它的葉子會在秋天改變顏色嗎？這種互相比較的觀念似乎是荒謬的，但是我們人似乎很難改掉這種比較的習慣。
讓我們來面對它，總是會有人比較漂亮、比較有才華、比較強壯、比較聰明，或者很明顯地比你更快樂，相反地，也一定會有人在所有這些方面都比你差。去找出你是誰的方式並不是藉著將你自己跟別人比較，而是藉著看清楚你是否以你所知道的最好的方式來實現你自己的潛力。
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奧修禪卡 : 主牌21. 完成 |
這是禪宗的方式：不說任何部份對於完成的事情。這一點必須被加以了解，它是一種非常重要的方法。什麼事都不說意味著給聽者一個機會去完成它。
所有的答案都是不完整的，師父只是給你一個方向……等到你接近那個極限，你就會知道還有什麼。按照這個方式，如果有人試圖要用理智去了解禪，他將會失敗，它並不是對問題的答案，而是某種比答案來得更多的東西，它是在指出那個真相……
佛性並不是某種離得很遠的東西，你的意識就是佛性。你的意識可以觀照這些組成世界的東西。世界將會結束，但是那面鏡子將會繼續留下來，反映著空無（mirroring nothing）。
~~ Osho ~~
註解：
在此，這個拼圖玩具的最後一片被放進它所屬的地方，那個位置在第三眼，是內在知覺的地方。
即使是在經常變動的人生裡，有時候我們也會來到那個完成的點。在這些時候，我們能夠看到整幅圖畫，那是長久以來一直佔據了我們注意力的所有那些小片斷的合成圖。在結束的時候，我們可以變得很失望，因為我們不想要那個情況結束，或者我們可以心存感謝，並接受說生命充滿了結束和新的開始這一項事實。
任何耗用你的時間和能量的事現在都來到了結束的點，在結束它的時候，你就可以清出那個空間讓新的事情來開始。使用這個空檔來慶祝兩者之間舊的結束和新的開始。
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奧修禪卡 : 主牌14. 整合 |
那個衝突是在人裡面，除非它在裡面被解決，否則它無法在其他任何地方被解決。那個鬥爭是在你裡面，它存在於頭腦的兩個部份之間。那裡有一個小小的橋樑存在，如果那個橋樑因為某一個意外事件，或是因為某一種生理上的瑕疵，或其他原因而斷掉，那個人就變成分裂的，那個人就變成了兩個人，然後就會有人格分裂的現象發生。
如果那個橋樑斷掉了，因為那個橋樑非常脆弱，那麼你就會變成「二」，你就好像是兩個人在行動。在早上的時候，你非常具有愛心而且非常的美；到了晚上，你變得非常生氣，完全判若兩人。你不記得你的早上……你怎麼會記得呢？那是另一個頭腦在運作，因此那個人變成了兩人。如果這個橋樑被增強很多，使得兩個頭腦可以融合成一個，那麼就會有「整合」和「結晶」的產生。
戈齊福常常在說的「結晶」就是把兩個頭腦合而為一，內在的男性和內在的女性會合，陰和陽會合，左邊和右邊會合，邏輯和非邏輯會合以及柏拉圖和亞里斯多德會合。
~~ Osho ~~
註解：
整合的形象就是「神秘的一」，是相反兩極的融合。這是先前在生命中經驗到的相反兩極之間所溝通的時間。夜晚不反對白天，黑暗不壓抑光，它們一起運作來創造出一個統一的整體，永無止境地，由一個蛻變成另外一個，每一個在它最深處的核心都包含了相反的那一個的種子。
老鷹和天鵝都是會飛而且莊嚴的。老鷹是力量和單獨的化身。天鵝是空間和純潔的化身，她很溫和地飄在情感因素的上面或是潛入她裡面，在她的完美和優美裡面是完全滿足和完整的。
我們都是老鷹和天鵝的結合：男性和女性，火和水，生命和死亡。這張「整合」的卡是自我創造、新生命和神秘的結合的象徵，它也可以被視為一種煉金術。
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奧修禪卡70. 引導 |
你必須向外找尋引導，因為你不知道內在的指引就隱藏在你裡面。你必須去找尋內在的引導，那個我稱之為是你的觀照，你的達摩（道）和內在的佛性。你必須去喚醒那個佛性，這樣的話，你的生命就會充滿祝福和散發出神性，比起你所能夠想像的來得更多的神性。
它幾乎就像光一樣。你的房間是暗的，只要把光帶進來，即使是一支小小的蠟燭也可以，整個黑暗就會消失。一旦你有了蠟燭，你就知道門在那裡，你就不必去想說：「門在那裡？」只有瞎子才要去想說門在那裡。有眼睛的人，他們根本就不必想，光就在那裡。你曾經去想說「門在那裡」嗎？你只是起來，然後就走出去，你從來不會去想說門在那裡。你不必去摸索門在那裡，或是去撞牆，你只要看就好了，思想連閃都不必閃一下，你就可以走出去了。
~~ Osho ~~
註解：
圖片上這個天使般的人物帶著彩虹顏色的翅膀，代表那個攜帶在我們每一個人裡面的引導。就像在這個圖片背景所呈現出來的這個人物一樣，當這個引導來到我們身上的時候，我們或許有時候會不大願意去信任，因為我們非常習慣於從外界，而不是從內在來取得我們的暗示。 你自己最深的存在的真理正在試圖顯示給你應該走向那裡。當這張卡出現的時候，它意味著你可以信任那個你被給予的內在引導。它是那麼輕聲細語地說出，有時候我們可能會遲疑，不知道我們是否了解得很正確，但是那個指示很清楚：在遵循內在的引導當中，你將會覺得更是一個完整的整體，就好像你從你存在的最核心來向外移動。如果你跟著它走，這道光將會把你帶到剛好是你所需要去的地方。
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奧修禪卡 : 主牌21. 完成 |
這是禪宗的方式：不說任何部份對於完成的事情。這一點必須被加以了解，它是一種非常重要的方法。什麼事都不說意味著給聽者一個機會去完成它。
所有的答案都是不完整的，師父只是給你一個方向……等到你接近那個極限，你就會知道還有什麼。按照這個方式，如果有人試圖要用理智去了解禪，他將會失敗，它並不是對問題的答案，而是某種比答案來得更多的東西，它是在指出那個真相……
佛性並不是某種離得很遠的東西，你的意識就是佛性。你的意識可以觀照這些組成世界的東西。世界將會結束，但是那面鏡子將會繼續留下來，反映著空無（mirroring nothing）。
~~ Osho ~~
註解：
在此，這個拼圖玩具的最後一片被放進它所屬的地方，那個位置在第三眼，是內在知覺的地方。
即使是在經常變動的人生裡，有時候我們也會來到那個完成的點。在這些時候，我們能夠看到整幅圖畫，那是長久以來一直佔據了我們注意力的所有那些小片斷的合成圖。在結束的時候，我們可以變得很失望，因為我們不想要那個情況結束，或者我們可以心存感謝，並接受說生命充滿了結束和新的開始這一項事實。
任何耗用你的時間和能量的事現在都來到了結束的點，在結束它的時候，你就可以清出那個空間讓新的事情來開始。使用這個空檔來慶祝兩者之間舊的結束和新的開始。
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奧修禪卡72.局外人 |
所以，你覺得你自己是一個局外人，那很好，這是一個過渡階段。現在，你必須很警覺，不要用痛苦和悲傷來充滿你自己。既然神已經不存在，有誰還會來安慰你呢？你並不需要任何的安慰。人類已經來到了這個年代。要成為一個有擔當的男人或女人，就用你自己的雙腳站起來……
跟存在連結唯一的方式就是向內走，因為在中心的部份，你跟它是連結在一起的。在肉體上，你跟母親已經是分開的。為了要使你成為一個獨立的個體，那個分開是絕對需要的。但是你並沒有跟整個宇宙分開，你跟宇宙的連結是屬於意識的層面。你看不到它，所以你必須有很強的覺知去觀照你的內在深處，這樣的話你才可以找到那個連結。佛性就是那個連結！
~~ Osho ~~
註解：
這張圖片裡面的這個小孩站在門的一邊往另外一邊看。他非常小，他相信他無法通過那個門，他沒有看到說那條綁住門的鏈子並沒有上鎖，他只要將它打開就可以了。 每當我們覺得被排除在外，它就會帶給我們一種無助的小孩的感覺。這種感覺並沒有什麼奇怪，因為它深深地根植於我們幼年時的經驗。問題在於：因為它是那麼深深地根植於我們的內在，所以它在我們的生命中會一再一再地出現，就好像錄音帶一樣。現在你有一個機會可以停止那個錄音帶，停止以「你不足以被接受或是被包括」這樣的概念來折磨你自己。認出這些感覺是來自過去，然後將舊有的痛苦放掉。它將能夠帶給你一種清晰，使你能夠了解如何將門打開，然後進入那個你最渴望變成的。
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奧修禪卡68. 意識 |
我們來自未知，也繼續進入未知。我們將會再回來，我們已經來這裡有千千萬萬次了，我們還會在這裡千千萬萬次。我們主要的本性是不朽的，但是我們的身體和具體形象終究會死。我們所處的框架是由房子、身體和頭腦等這些物質所做成的。它們會疲倦，會變老，它們也會死。但是對於你的意識，菩提達摩稱之為「沒有頭腦」（no mind），佛陀也使用「沒有頭腦」這個字，它是超越身體和頭腦的。不但超越頭腦，而且超越每一樣東西，那個「沒有頭腦」是永恆的，它會顯現出來，然後再度進入未知。
這個由未知進入已知和從已知進入未知的移動是永恆持續下去的，除非一個人成道了，那麼那就是他的最後一世，而這朵花將不會再回來。這朵已經覺知到它自己的花不需要再回到生命來，因為生命只不過是一個讓你學習的學校。他已經學會了，他現在已經超越了幻象，他將會首度由已知進入那個不可知的，而不是進入未知的。
~~ Osho ~~
註解：
在這一組屬於頭腦的牌裡面，大多數都是像卡通一樣的，或是有麻煩的，因為頭腦在我們生命中的影響一般而言是荒謬的或壓抑的。但是「意識」這張牌顯示出一個很大的佛像。他是那麼地浩瀚，他甚至超越了星星，在他的頭部上方是純粹的空。他代表意識，那些已經變成頭腦的主人的人都可以有意識，並且將頭腦當成僕人來使用，那是它所應有的角色。 當你選到這一張卡，它意味著你現在如水晶般一樣地清晰，你是超然的，根植於你存在核心的寧靜。你現在已經沒有想從頭腦的觀點來了解的慾望，目前你所具有的了解是存在性的、完整的，跟生命的脈動本身保持著和諧的關係。接受這個偉大的禮物，並且將它分享出去。
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奧修禪卡24. 分享 |
當你向上走向第四個能量中心──心輪時，你的整個生命就會變成一種愛的分享。第三個能量中心創造出了愛的豐富。當你在靜心當中達到了第三個能量中心時，你就會洋溢著愛和慈悲，而想要去分享。它發生在第四個能量中心，就是心輪。
那就是為什麼甚至在平常的世界裡，人們也會認為愛來自於心。對他們而言，那只是一種風聞，那是他們聽來的，事實上，他們並不知道它，因為他們從來沒有達到他們的心。但是靜心者最後會到達心。當他到達了他存在的中心，第三個能量中心時，突然間就會有一種愛的爆發，然後慈悲、喜悅、喜樂、和祝福就會在他裡面升起，由於那個力量非常大，所以它可以打擊到他的心而將心打開。心輪就在你所有七個能量中心的中間，有三個能量中心在它的下面，有三個能量中心在它的上面。你剛好來到了中間。
~~ Osho ~~
註解：
火之后非常富有，她是一位不折不扣的皇后，所以她有能力給予。她的給予無需保留，她不需要將某些東西留下來作為以後之用。她毫無限制地分送她的財寶，歡迎所有的人都來分享圍繞在她周圍的豐盛、富饒、和光。
當你抽到這張牌，它建議你處於同樣的情況，在那個情況下，你可以有機會去分享你的愛、你的喜悅、和你的笑聲。在分享當中，你會發現你甚至覺得更充滿。
不需要去到任何地方，或是去做任何特別的努力。你會發現你可以享受感官的快樂而不必佔有或執著，你可以去生小孩或是去完成一個新的計畫，而同樣得到創造力的滿足。
現在在你周圍的每一樣東西似乎都「湊在一起」，享受它，使你自己根植於它，讓在你裡面和你周圍的豐富洋溢出來。
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奧修禪卡 : 主牌15. 制約 |
除非你拋棄你的「人格」，否則你無法找到你的「個體性」。「個體性」是存在所給予的，而「人格」是社會硬加在你身上的。人格是社會上的方便。
社會無法忍受個體性，因為個體性不會像綿羊一樣那麼的順從；個體性具有獅子的品質，而獅子是單獨行動的。羊一直都處於群眾之中，希望說處於群眾之中，就會覺得比較舒適。處於群眾之中，就會覺得更加受到保護和更安全。如果有人來攻擊，待在群眾之中很可能可以拯救你自己，但是單獨的話會有怎樣的情形發生呢？只有獅子會單獨行動。
你們每個人生下來都是一隻獅子，但是社會繼續制約你，將你的頭腦訓練成一隻綿羊，它給你一個人格，一個舒適的人格，很好，很方便，也很順從。社會想要奴隸，社會不想要有那些完全獻身給自由的人。社會想要奴隸，因為所有的既得利益者都想要別人順從。
~~ Osho ~~
註解：
這張卡使我們想起一個古老的禪宗的故事，是關於有一隻獅子被羊群所帶大，牠也以為自己是一隻羊，直到有一天，一隻年老的獅子把牠抓到池塘旁邊，讓牠看到自己的影像，牠才恍然大悟。我們之中有很多人都像這隻獅子，我們對自己的形象並不是來自自己的直接經驗，而是來自於別人的意見。有一個「人格」從外在加到我們身上，它代替了那個本來可以從我們裡面成長出來的「個體性」。我們變成只是羊群裡面的另一隻羊，沒有辦法很自由地行動，也沒有意識到我們真實的獨特性。
現在是時候來看看池塘裡自己的影像，然後採取行動去打破任何由別人對你的制約所產生出來的你對你自己的信念。你可以去跳舞、跑步、慢跑、亂語，做任何需要的事來喚醒你內在沈睡的獅子。
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奧修禪卡 : 主牌11. 突破 |
一個師父的整個功能就是要將「崩潰」蛻變成「突破」。心理治療家只是將你縫縫補補，那是他的功能，他並不是要來蛻變你，你需要一種超心理學，你需要諸佛的心理學。
在生命當中，有意識地去經歷崩潰是最大的探險，是最大的冒險，因為沒有人能夠保證那個崩潰將會變成突破。它的確可以這樣去轉變，但是這些事情誰也無法保證。你的混亂是非常古老的，很多很多世以來，你一直都處於混亂之中，它既濃又密，它本身幾乎就是一個宇宙，所以當你帶著你有限的能力進入它，當然會有危險，但是如果沒有去面對這個危險，沒有人能夠將自己整合起來，沒有人能夠變成一個不可分割的個人。
禪或靜心就是能夠幫助你去經歷那個混亂的方法，它能夠幫助你在平衡和覺知當中通過靈魂的黑夜。黎明並沒有離得很遠，但是在你能夠到達黎明之前，黑夜必須先被經歷過。在接近黎明的時候，那個黑夜會變得更暗。
~~ Osho ~~
註解：
這張卡較為突出的紅色表示圖中的主角是能量和力量，很強的光從心窩發出，那是他力量的中心，他的姿勢充滿著活力和決心。
我們所有的人有時候都會達到一個覺得「夠了！太夠了！」的點，在這個時候，似乎我們就必須去做些什麼，任何事都可以，只要能夠將身上的重擔卸下，將限制我們的枷鎖掙開，即使那件事後來被證明是一個錯誤也沒有關係。如果我們不這樣做，那些東西會威脅到我們生命的能量本身，使我們的生命力窒息或變殘缺。
如果你現在覺得「夠了！太夠了！」那麼就允許你自己冒險去粉碎那些使你的能量不流動的舊有模式和限制。當你這樣做的時候，你將會很驚訝地發現這個「突破」能夠帶給你的生命多少活力和力量。
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奧修禪卡34. 頭腦 |
這就是你頭腦裡面的情況：我看到腳踏車的手把和踏板，以及一些從各個地方搜集過來的奇奇怪怪的東西。這麼小的一個頭……根本沒有什麼空間可以待在裡面！卻有那麼多的垃圾繼續在你的頭腦裡轉來轉去，使你一直被佔據著。只要想想有什麼樣的思想繼續在你的頭腦裡轉動。
某一天坐下來，把門關起來，寫下在半個小時之內任何經過你頭腦的事，你就會了解我的意思，你將會感到很驚訝有什麼樣的東西在你的頭腦裡轉動。它停留在背景裡，它經常都在那裡，就像雲一樣地圍繞著你。有了這些雲，你就無法知道真相，無法達到心靈的知覺，這些雲必須被拋掉，如果你決定要拋棄它，它就會消失。你要記住：是你執著於那些雲，而不是那些雲對你有興趣。該是讓你那個來自過去深深隱藏在內在的創傷浮現出來而準備被治療的時候了。
~~ Osho ~~
註解：
我們常常忘記說其實頭腦應該是一個僕人，而讓它來管理我們的生活。整個頭充滿了機械式的運作機構，嘴巴在那邊咆哮怒罵，整個周圍的氣氛都被這個充滿意見和爭論的工廠所污染。
「但是等一下，」你說：「頭腦使我們成為一個異於動物的人，它是一切進步和一切偉大真理的源頭。」如果你相信這樣的說法，那麼你不妨做一個實驗：進入你自己的房間，把門關起來，打開錄音機，允許你自己說出任何在你頭腦裡面的東西。如果你真的讓它全部都說出來，沒有任何檢查或編輯，你將會很驚訝地發現你從口裡吐出多少垃圾。
「雲之小兵」告訴你說某人在某一個地方陷住在「頭腦的旅程」裡。好好地看一下，確定那不是你。
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奧修禪卡 : 主牌22. 師父 |
自從我想要說一些東西，那是在我的生命之中一直保持的秘密。我從來沒有想當任何人的師父.........。
成為一個師父是個非常奇怪的工作，你必須讓人們誠心的信服於他們的爭執、理由、具有合理性和哲理的。你必須使用頭腦，讓它如同一個僕人般地服恃著你的心。而師父的工作是要把你的頭腦帶遠離你，如此一來，你全部的能量將會轉移至你的心。你看到這點了嗎？「師父」這個字創造了弟子和這些跟隨者的觀念。如何只有師父的存在而沒有弟子和跟隨者呢？但是使用「師父」這個字在靈性的意味著是指師父自己本身。他並沒有和任何的跟隨者有任何關係，他並沒有依賴群眾。一個師父可以只是單獨自己一個人。我已經說過有關新的人類是將成為自己的師父。
~~ Osho ~~
註解：
禪宗的師父並不是在操控別人的師父，而是他自己的主人。他的每一個姿勢和每一句話都反映出他的成道狀態，他沒有私人的目標，他不欲求任何事應該跟它現在的樣子不同。他的門徒聚集在他的周圍並不是跟隨他，而是要吸取他的「在」，並被他所啟發。他們在他的眼睛裡面發現了他們的真理被反映出來，在他的寧靜當中，他們更容易進入他們自己本質的寧靜。
師父之所以歡迎門徒並不是因為他想要去引導他們，而是因為他有很多可以分享。他們共同創造出一個可以支持每一個獨特的個人去找到他自己的光的能量場。如果你能夠找到這樣的一位師父，你是受到祝福的；如果你還沒有找到，那麼就繼續找。從老師和準師父那裡學習，然後繼續找尋，佛陀也曾經囑咐我們：要繼續找尋
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奧修禪卡26. 遊戲的心情 |
當你將生命看成是不嚴肅的，看成是一個遊戲，你內心所有的重擔就會消失，所有對死亡、生命、或愛的恐懼都會消失，一個人會開始過著一種心情很輕的生活，幾乎沒有重量，而可以在空中飛翔。
禪最大的貢獻就是給你另外一個選擇，那就是不必成為一個嚴肅的人。嚴肅的人創造出了世界，嚴肅的人做出了所有的宗教，他創造出了所有的哲學、所有的文化、以及所有的道德律，在你周遭所存在的每一樣東西都是由嚴肅的人所創造出來的。禪已經拋棄了嚴肅的世界，它創造出了一個屬於它自己的世界，那個世界是非常遊戲的、充滿了笑聲，在那裡甚至偉大的師父都像小孩子一樣地行動。
~~ Osho ~~
註解：
生命很少像我們所相信的那麼嚴肅，當我們了解了這個事實，它就會以給我們更多遊戲的機會來作為反應。
這張卡片上的這個女人正在慶祝活著的喜悅，就好像一隻蝴蝶破繭而出，進入光明的前程。她使我們想起小時候，在海邊撿貝殼，或是在沙灘上蓋城堡，一點都不擔心說下一個片刻海浪可能會衝過來而將它們洗走。她知道人生是一個遊戲，目前她扮演一個小丑的角色，不覺得有什麼尷尬或矯飾。
當火之小兵進入你的生命，它表示你已經準備好要接受那個新鮮的或新的。某種很棒的東西就在地平線上快要浮現了，你剛好具有遊戲、天真、和清晰的正確品質去迎接它。
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奧修禪卡74. 耐心 |
我們已經忘掉如何去等待，它幾乎是一個已經被拋棄的空間。能夠等待適當的時機是我們最大的財富。整個存在都在等待適當的時機。甚至連樹木都能夠知道這一點，什麼時候應該開花，什麼時候應該放掉所有的葉子，而赤裸裸地矗立著，頂住上面的天空。當它們赤裸裸的時候，它們還是很美的；它們在等待新的樹葉，它們非常信任著當舊的葉子掉光後，不久之後，新的就會長出來。我們已經忘掉要等待，我們想要每一件事都是速成的。它對人類來講是一個很大的損失……
在寧靜和等待之中，你內在的某種東西會繼續成長，你真實的本性會繼續成長。有一天，它會跳出來而變成一個火焰，你整個虛假的人格就粉碎了，你變成一個新的人。這個新的人知道慶祝是什麼；這個新的人知道永恆的生命力。
~~ Osho ~~
註解：
有時候唯一要做的事就是等待。種子已經播種下去了，小孩正在子宮裡成長，牡蠣正在一層一層地包住一粒沙，使它成為一顆珍珠。 這張卡提醒我們說，一切現在所要的就只是警覺、耐心、和等待。圖片上的這個女人剛好就是處於這樣的一種態度。很滿足，一點焦慮都沒有，她就只是在等待。經歷過在她頭上那些月亮的各個階段，她都保持耐心，非常融入月亮的韻律，以致於她幾乎已經變成跟它合而為一。她知道現在是要處於被動的時候，讓自然自己走出它的路線，但她既不是昏睡的，也不是漠不關心的，她知道現在是在為重大的事情作準備的時候，現在是充滿神秘的時候，就好像黎明之前的時刻。現在這個時刻唯一要做的事就是等待。
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| 103年測驗日期 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ※測驗日期 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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「全民英語能力分級檢定測驗」103年第一次中高級聽力及閱讀測驗成績揭曉，聽力測驗平均成績79.28分，閱讀測驗平均成績77.88分，通過率為45%。為提升服務品質，本中心於成績公布日(5/16)提供手機簡訊報分服務，成績單也於同日寄發。自即日起至5月26日止，考生也可利用網路查詢成績。
本次測驗於4月27日舉行，共10,439人報考，出席率96%，成績達通過標準（聽力及閱讀兩項測驗成績總和達160分，且單項成績不低於72分）者共4,528人。就區域來看，聽力及閱讀測驗平均成績均以台北考區考生表現較優（通過率51%）。性別方面，聽力測驗平均成績相近，男性考生的閱讀測驗成績優於女性考生，男、女考生通過率分別為47%、43%。
此次考生平均年齡20.9歲，最年長者68歲；而通過考生中，最年長者64歲。根據考生年齡與成績交叉分析，19歲以下考生聽力平均成績表現最優，但閱讀表現較弱；20歲以上考生則是閱讀平均成績高於聽力成績。本級測驗目標對象─國內大學學歷考生，佔全部考生37%，通過率為43%。測驗目的選項中，三成以上考生參加本測驗的目的是作為升學、校內成績參酌、求職或用人單位參酌使用。
根據考生在聽力測驗的表現
為方便考生於求職、國內申請入學及出國進修時向成績採認單位說明「全民英檢」的成績意義，本中心於「全民英檢網」備有中英文成績使用說明函，歡迎下載與履歷表或測驗成績單/通過證書一併檢附，以利求職及入學申請。
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| 測驗日期 | 准考證號碼 | 姓名 | 聽力成績 | 閱讀成績 | 寫作成績 | 口說成績 |
| 2014/04/27 | 80 | 72 | ****** | ****** |
